Dr. Štuhec: “Kristjan, ki pozna družbeni nauk Cerkve, ne more voliti Goloba”

“Vse govori v prid temu, da kdor je prepričan kristjan in vsaj malo pozna družbeni nauk Cerkve, ne more voliti Goloba. Če ga voli, potem je pa popolnoma politično zmeden!” je za naš portal dejal moralni teolog dr. Ivan Štuhec.

Iztekajoče se leto je bilo močno zaznamovano z dvema referendumoma – o zakonu o medicinski zastrupitvi in privilegiranih kulturniških pokojninah. Oba sta zelo jasen pokazatelj nezadovoljstva ljudi nad vlado Roberta Goloba. In ker bo prihajajoče leto 2026 volilno, se pojavlja vprašanje, ali se bo rezultat na referendumih preslikal na parlamentarne volitve. O tem, pa tudi o duhovnem stanju slovenskega naroda in o dejstvu, da je Golob pred volitvami začel hoditi v cerkev, smo se pogovarjali z duhovnikom in z moralnim teologom dr. Ivanom Janezom Štuhecem.

Slednji meni, da “kakšna je moč vere Slovencev” – to je po njegovem vprašanje, na katerega nima nihče odgovora, ker se tega ne da meriti. V nadaljevanju se je moralni teolog dotaknil vprašanja, ki se v družbi pogosto pojavlja – ali se lahko referendumski rezultat preslika v rezultat parlamentarnih volitev. Štuhec meni, da so referendumi povezani z vrednotami oziroma zakonskimi odločitvami, zadnji referendum pa se je dotikal vprašanja, na katerega ima krščanstvo jasen odgovor.

Referendumska glasovnica (Foto: sta)

Zato so se predstavniki cerkvene hierarhije, zlasti škofje, tudi oglasili in povedali, kaj si Cerkev o tem misli. V ospredju je bilo dejansko vprašanje življenja in smrti. “To je eno od ključnih vprašanj vsake religije, absolutno pa tudi vsega krščanstva in katoliške Cerkve. Zato tisti, ki pametujejo, da se je Cerkev v zadevi angažirala, sploh ne razumejo zadeve. Druga stvar, ki se pri tem pokaže, pa je to, da nekateri ljudje mislijo, da je mogoče z zakonodajo urejati vsa področja življenja.”

Cerkev se je bila dolžna oglasiti pred referendumom

“Ampak ko gredo nekatere zadeve v polje, ki je mnogo bolj vezano na etična, moralna in verska vprašanja, takrat zakonodaja ni tista, ki bo to urejala.” Gre za področje vsesplošne kulture in določenih vrednostnih parametrov v tej kulturi. In ker je vera okolja v kulturi, v kateri živimo, krščanstvo, je popolnoma logično, da se je v dotični zadevi Cerkev morala oglasiti in se tudi angažirati. Druga zadeva pa je po mnenju Štuheca politično vprašanje oziroma volitve.

Teolog meni, da ni mogoče kar preslikati referendumskega rezultata v volilni rezultat. V primeru referenduma je namreč šlo za eno vprašanje (ter “za” in “proti”), na volitvah pa ne bo šlo za “za” in “proti”, tedaj bo več izbir, ki so možne tudi za kristjane. Zato ni mogoče pričakovati podobnega rezultata oziroma podobnega angažmaja. Štuhec: “Upam in pričakujem pa, da se bodo škofje pred volitvami tudi oglasili, ne samo v smislu poziva na volitve, ampak tudi v tem smislu, da bi povedali, katere stranke zagovarjajo tista stališča, ki jih lahko kristjan tudi politično izbere in katere stranke so tiste, ki tega ne zagovarjajo in jih kristjan preprosto ne more izbrati.

Ljubljana, stolnica sv. Nikolaja. Maša za domovino ob dnevu samostojnosti in enotnosti. Robert Golob (Foto: sta)

Če pa jih izbere, potem pa je z njegovim krščanstvom nekaj globoko narobe.” Kadarkoli gre za vrednostne zadeve (referendum), se običajno oblikujeta dva najmočnejša bloka, pri samih volitvah pa ne bo tako. Na levem, desnem in sredinskem polu je več strank, ki imajo zelo podobne programe … Za konec pa se je Štuhec dotaknil tudi Goloba oziroma dejstva, da je pred volitvami začel hoditi v cerkev, čeprav je zagovornik medicinske zastrupitve. “Ne gre samo za njegov odnos do evtanazije …, ampak za njegov odnos na splošno do vere in Cerkve ter za celoten mandat.”

Golob za politično preživetje zlorablja vero in Cerkev

Glede vladnih del s področja verskih vprašanj, Cerkve, urejanja nerešenih vprašanj med Cerkvijo in državo, določenih področjih, ki so v sferi privatnega, kot so privatni vrtci itd. – vse to govori v prid temu, da kdor je prepričan kristjan in vsaj malo pozna družbeni nauk Cerkve, ne more voliti Goloba. “Če ga voli, potem je pa popolnoma politično zmeden!” Dejstvo, da Golob sedaj obiskuje polnočnico, in da je bil pri maši za domovino, in da se ta informacija širi kot neke vrste propaganda.

To je zelo poceni politična propaganda, še meni moralni teolog, ki kaže na neznačajnost takšnega človeka in na to, da je pripravljen zlorabljati vse, tudi Cerkev in vero, da bi obstal na političnem položaju. Štuhec sicer meni, da od tega nekih koristi ne bo, morda celo škoda. Obstajajo pa posamezniki brez političnega kompasa, med njimi tudi duhovniki, ki neko takšno stvar podprejo.

Štuhec tudi sam zagovarja stališče, da mora biti Cerkev odprta do vsakega človeka, ne pa na takšen način – da se nekomu v Cerkvi nameni prostor tri mesece pred volitvami, ponudi poseben stol in na takšen način kaže svojo “širino”, krščansko “odprtost” itd. Popolnoma jasno gre za politično zlorabo, ki s pravim krščanstvom in vero nima nobene zveze. “Vse, kar se bo še dogajalo v tem kontekstu, je čista zloraba, ker dosedanja praksa kaže ravno nasprotno!”

Domen Mezeg