Da se je Jezus rodil v hlevu in da so mu za zibelko najprej služile jasli, je verjetno najbolj znana podrobnost božičnega dogodka. Zakaj je hlev sploh prišel v igro, avtor Lukovega evangelija komaj nakaže s polovico povedi. Ker v prenočišču zanju ni bilo prostora. Gre za eno tistih praznih mest v svetovno znanih besedilih, ki kar kličejo po vključitvi domišljije.
Evangelist nam je vsekakor zamolčal ime hotelirja, gostilničarja ali preprosto lastnika prenočišča. O njem ne vemo niti toliko, kot je izročilo ohranilo o še enem obrobnem liku iz Jezusove življenjske zgodbe. Mislim na Simona iz Kirene. O njem je znano vsaj, od kod je izhajal in kdo sta bila njegova sinova. Zanju je moč sklepati, da sta se pridružila Jezusovim učencem, kar jima je zagotovilo mesto v izročilu. S »sopotniki« Jezusovega rojstva je kajpak drugače.
Kot sem pred leti že napisal, se je zanimanje za Odrešenikov (zemeljski) izvor izoblikovalo šele postopoma. Zgodnji Jezusovi privrženci so bili spočetka povsem osredot...