ARTICLE AD
Simboli imajo v kulturi in civilizaciji poseben pomen, a redko postanejo del zgodovinske pripovedi na način, kot so to postali čeveljčki žrtev iz Hude Jame. V kolumni, objavljeni na spletni strani Inštituta dr. Jožeta Pučnika, dr. Andreja Valič Zver razmišlja o vlogi simbolov, pri čemer nasproti postavi čevlje kot pričevanje totalitarnega nasilja in primer, ki ga označi kot „bizarnost“ iz sodobnega političnega prostora.
Kot je zapisala, čevlji sicer ne sodijo med pomembnejše simbole, „pa vendar bodo danes čevlji kot simbol osrednja tema tega prispevka. Na eni strani kot simbol totalitarnega nasilja, na drugi pa kot simbol človeške ničevosti.“
Spominja, da je marca 2009 odjeknila vest o odkritju množičnega grobišča v Hudi Jami, kjer so po njenih besedah „leta 1945 pobili več kot 3000 ljudi in jih nato zazidali v rudniške jaške.“ Skupaj s sodelavci Študijskega centra za narodno spravo je obveščala javnost o „pretresljivem odkritju“.