Ni šala! Čevlji predsednice DZ pristali v muzeju

Iz dneva v dan smo bolj podobni totalitarizmu, iz katerega smo ušli. Kulturniki delujejo tako, da so povsem skoncentrirani na politično opozicijo, medtem ko hvalijo koalicijo, ki jih zaliva z davkoplačevalskim denarjem. Družbenopolitični delavci v medijih redno v oddaje vabijo vladne predstavnike brez sogovornika na drugi strani, da ne bi kdo v živo razkrival njihovih laži. Javne inštitucije in zavodi so bile od nekdaj leglo levičarstva, v tem mandatu pa so zares povsem presegli mejo dobrega okusa. Zdaj že javni muzeji, ki jih plačujemo vsi, aktivno promovirajo vladne politike. Tržiški muzej je slavnostno objavil, da bodo od zdaj hranili znamenite rdeče čeveljce Urške Klakočar Zupančič. Kje mi živimo?!

Takole so zapisali v muzeju na svoji Facebook strani:

Vir: Tržiški muzej

Muzej, ki aktivno promovira komunistične “zmage”

Bere so kot kak skeč iz starih britanskih komedij, kjer opisujejo zadnje stadije kakšnega komunističnega režima, a to je zdaj naša resničnost. Gre sicer za muzej, ki je očitno že v osnovi namenjen idealiziranju komunistične revolucije. Ustanovljen je bil v času najbolj trde diktature leta 1955 in ima celo svoj NOB paviljon, kjer promovira udejstvovanja slovenskih Prijateljev slovenske zveze, ki so v naše kraje prinesli komunistično umiranje na obroke. V upravljanju imajo tudi Partizansko tehniko Kokrškega odreda. Se pravi, vsekakor ne gre za muzej, ki bi vam hotel na nek objektiven način predstaviti tehniško, kulturno in družbeno zgodovino Slovencev, ampak okoreli dinozaver nekih drugih časov, ko so bili vsi muzeji štabi idealiziranja ljubljenega vodje in njegovih pajdašev v podaljšanih Mercedesih.

Čeveljčki kot agitprop slovenske različice oblastniškega kvazifeminizma

V tem primeru so šli dobesedno na raven jugoslovanskega tipa agitpropa, ne le z razstavo predmeta, povezanega s politikom, ampak so se o predmetu in politiku jasno vrednostno opredelili. Slovenska levičarska politika namreč od nastanka želi ženskost uporabiti kot orožje, tako da si zraven izmisli fantomski šovinizem, proti kateremu se bori. Spomnimo se, kako je Alenka Bratušek v Bruslju ob svojem katastrofalnem nastopu pred Evropskim parlamentom, kjer ji ni uspelo postati evropska poslanka, povedala, da bo v politiko vnesla “žensko noto”. Spomnimo na Tanjo Fajon in njeno “feministično politiko”. Rdeči čevlji Urške Klakočar Zupančič so seveda le nadaljevanje tega. Malokoga so motili njeni čeveljci, razen v trivialnem smislu, da so pač komentirali modo, pri tem pa so prevladovale ženske, ne pa moški. Motili so jih predvsem njeni brutalni, pogosto nevljudni nastopi v Državnem zboru. Vendarle pa je s pomočjo medijev to trivialno stvar uspešno spremenila v feministično moraliziranje, češ, kako “boga” je ta političarka, da jo tako napadajo. Čeprav ima eno najvišjih funkcij na oblasti, pripada mogočni stranki, ki ima v tem mandatu praktično absolutno oblast, in se ji mediji klanjajo. Tako uboge so slovenske sodobne feministke.

Predsednica državnega zbora Urška Klakočar Zupančič v rdečih čeveljcih (Foto: Bobo)

Tržiški muzej z razstavo njenih čeveljcev aktivno promovira levičarsko političarko in njen politični agitprop, s tem pa hkrati agitprop trenutne vlade. Kar ne bi bilo problematično, če bi šlo za kak zasebni projekt bogatega levičarja, ki se je pač politično opredelil, in zato aktivno promovira leve politike. A pozor! Gre za javni zavod, ki opravlja osrednjo muzejsko dejavnost občine Tržič! Zavod, ki ga plačujemo tako desničarji, levičarji, apolitični, liberatarci kot tisti nekje vmes.

Vir: Erar

V zadnjih desetih letih smo mu – tudi zato, da opravlja nalogo agitpropa za levo politiko – davkoplačevalci namenili več kot štiri milijone evrov. Veste, koliko onkoloških pregledov je to? Veste, koliko otrok bi lahko šlo na počitnice? Veste, koliko stanovanj bi lahko s tem zgradili poplavljencem?

Potrebujemo v državi, kjer zbiramo zamaške za hudo bolne otroke, kjer onkološki bolniki umirajo v čakalnih vrstah in kjer imamo luknjaste ceste, res muzej, ki služi le eni specifični strani politike?

Prvak opozicije Janez Janša je pri tem spomnil na ironijo, kako zelo so bili proti ideji muzeja slovenske osamosvojitve levičarji, ki so idejo obtoževali, da je politična, čeprav to ni bila, saj imajo tak muzej v praktično vsaki postkomunistični deželi. Levičarji pač niso želeli praznovati dneva svoje intimne tragedije. Takole je zapisal Janša: “Ja tu smo. Rdeči čeveljčki si zaslužijo muzej, slovenska osamosvojitev pač ne. Bordel je blaga oznaka za prostor, v katerega svobodnjaki spreminjajo našo ljubo Slovenijo.”

Mitja Iršič