Ne morem verjeti, kakšen bedak si!

Če upoštevam predpostavko (ki mi jo je mentor ‘podtaknil’ v razmišljanje), ‘da na svetu ni zlobe in vse izhaja iz neumnosti ljudi’, smo vsi res sami bedaki.

Ko opazujemo in ocenjujemo druge, vede ali nevede iščemo podobnosti (ali razlike) s sabo. In tu najpogosteje pademo v past za bedake. Ja, v past, kjer dejansko sebe delamo bedake.

Vsakič, ko neke specifičnosti določene situacije ne razumemo, ne vidimo podobnosti s sabo ali pa ne najdemo (drugih) argumentov, ki bi (nam) to drugačnost upravičili.

Če smo do nekoga naklonjeni, ga ocenimo kot dobrega, sicer pa prej kot slabega – bedaka.

Kdo določa ali je nekaj slabo ali dobro? Vir

Tu je na mestu vprašanje: Kaj v resnici predstavlja etiketa ‘zloben‘?

Gre za subjektivno (torej ne objektivno) oziroma relativno oceno, kako mi nekoga vidimo.

Subjektivno: ker nekako ni (iz)merljivo, in relativno: ker temelji na (našem) stališču oziroma pogledu.

Za vse, ki bi jih lahko, na primer, sam označil kot zlobne, sem prepričan, da jih njihovi privrženci (z drugačnim pogledom) niso oziroma jih ne vidijo tako.

Torej jih mogoče zlobne (in bedake) naredi (moj) drugačen pogled?

Se bom vrnil na bedaka na začetku. ‘Ne morem verjeti’ zamenjam z ‘ne morem razumeti’ in mogoče ni več tako očitno, da je nekdo bedak. Lahko je (zgolj), da ga jaz ne razumem (ker ne vem vsega).

. . .

Da tole ne izpade kot puhlo besedičenje, bom opisal še moj najljubši primer z aborigini:

(Verjetno ne tako dolgo nazaj) so raziskovalci aboriginov med drugim ugotovili, da imajo ti en običaj, kjer gre dejansko za gerontocid – poboj starejših. S stališča (civiliziranega) opazovalca izjemno barbarsko, bedasto (mogoče tudi zlobno) dejanje, kjer se mlajši člani plemena znebijo nekoristnih starih.

Kot sem prej omenil, gre tu za subjektivno in relativno oceno. Ja, tako druge ponavadi vidimo kot (popolne) bedake. Kako, zakaj?

Če se poskusimo postaviti v njihovo situacijo, videti ‘širšo sliko’ in v njej najti nek smisel, lahko ugotovimo, da niso oziroma zakaj niso bedaki.

Aborigini so avstralska nomadska plemena, ki se nenehno selijo po puščavi. Njihovo preživetje je odvisno od zalog hrane in vode, zato morajo biti pri porabi skromni, pri iskanju in selitvah proti novim virom pa hitri. Starejši člani plemena pri tem predstavljajo upočasnjevanje plemena in dodatno porabo zalog.

Ko pleme ugotovi, da jim ne bo uspelo priti do drugega vira vode in hrane, imajo na voljo samo tri možnosti. Med tem, da celo pleme ne preživi in tem, da jih pustijo za sabo umreti v mukah, se odločijo, da jih (častno in s spoštovanjem) pokončajo.

. . .

Ko se postavimo v situacijo drugih, sprevidimo njihova občutke, potlačena čustva, skrite želje in namen. Po tem pogosto zamenjamo vlogo: ker nismo že prej sprevideli in razumeli situacije, se mi potem počutimo (neumne, nevedne) bedake.

‘Nevedni‘ se sliši bolje kot ‘neumni‘. Če nečesa ne vemo, je res težko razumeti.

Ker pa druge vedno primerjamo in sodimo iz lastne perspektive, tvegamo, da nekdo mora izpasti (popoln) bedak. Seveda se bo naš ego potrudil, da to ne bomo mi.

. . .

Pa vendar si en bedak in nevednež. Še posebej, dokler tega ne sprevidiš. V vsem pač ne moreš biti pameten. Ali pač?

Borut Kmetič

Po formalni izobrazbi sem diplomirani varstvoslovec informacijske varnosti, z izkušnjami v večjih mednarodnih IT okoljih na področjih upravljanja informacijske varnosti, vodenja IT projektov in izvedbe storitev, upravljanja in presojanja ISO sistemov, digitalizacije poslovanja, varstva osebnih podatkov, optimizacije kakovosti, procesov in organizacijske kulture.

Sem zunanji vodilni presojevalec informacijske varnosti po ISO standardu pri mednarodni certifikacijski hiši.

Organizacijam pomagam iskati strateške rešitve in izboljšati njihovo poslovanje, predvsem na zgoraj navedenih področjih. Ukvarjam pa se še z drugimi oblikami optimiziranja (oziroma hekanja), kot so na primer biohekanje, osebna rast, raziskovanje prebojnih novih tehnologij, eksponentne organizacije, sistemskega razmišljanja in drugih naprednih metod.

Borut@SmartAssets.it
Borut@Medium

The post Ne morem verjeti, kakšen bedak si! appeared first on Savus.